骜锋五子（孔子孙子老子孟子墨子）治企做世界第一系列讲座之企业纵横（1）
作者：王骜锋烟台紫气东来房地产营销策划有限公司——董事长总经理
全球最大的海景房门户网站——中国海景房门户CEO
中国数字电视《职业指南》频道《企管天下》栏目特邀专家
中国PTT国际专业讲师培训——军事拓展专家
国际《内经》《易经》专家世界长寿医学（125岁）第一专家
2000年世界千年名医北京国际营养医学研究院客座教授及荣誉院长


各位企业界的老板CEO和电视机前的朋友们：大家好！
我是王骜锋！来自美丽的山东，山东有世界上最灿烂辉煌的历史，有中国最深厚的文化底蕴！俗话说：江南千山千水千才子,不如山东一山一水一圣人,山东有唯我独尊，象征中华民族不屈性格，被誉为“中华民族之魂”及“五岳之尊”的泰山，泰山以其雄浑博大的气势和丰富灿烂的文化，被联合国教科文组织列入世界首例自然与文化双遗产,孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱,,司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”“为人民利益而死重于泰山,“泰山压顶不弯腰”正是我们企业家必备的境界；山东有流淌母亲血和泪，记载了五千年饱受磨难深重中国历史的被誉为“中华民族母亲河”的黄河；有孔子：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！”的人生最高境界！一方水土养一方人，山东出现大批思想家，如：管子、孔子、孟子、孙子、墨子……哪一个不是重量级的！山东那些光耀千古的人物，在人类历史的漫长岁月里，把中华大地一直映得星光灿烂……


今天我和大家探讨的内容是五子（孔子孙子老子孟子墨子）治企做世界第一
系列讲座之企业纵横《易经》《内经》融入企业，军事铸造辉煌！
为什么和大家探讨这个话题？古有五子，今有五雄！
一.现在企业培训大多存在误区——理论和实战无法统一，策划和营销相背离，培训老师知识单一不敢现场回答学员问题；只有走出单一的理论培训的误区，并且让五子理论和实战相结合，才能解决企业复杂而又简单的问题做行业的世界第一，《易经》主张简单问题复杂化思考，复杂问题简单化思考，培训企业也应该如此。根据《内经》理论把企业员工培训成邱少云、董存瑞、黄继光、张思德、雷锋五种类型的英雄！让企业文化在每一个员工身上发扬广大！
二.大家看看严峻的国际、国内经济形势，我们国家的企业正面临内忧外患、生死存亡的挑战和考验！
1。国内：物价、房价居高难下,通货膨胀的影子挥之不去、出口锐减之下内需不足……由于人类急功近利，普遍追求物质富有，因而不惜牺牲生存环境为代价，大肆毁坏人类生存环境，掠夺地球资源，导致人类社会不确定因素日益增多。水土流失，环境恶化，空气污染，土地沙化，阳光晦涩，气候变暖，风沙弥漫……人类不重视自己赖以生存的环境就会自食苦果！
2.国外：美国2009年9月11日对从中国进口的所有小轿车和轻型卡车轮胎实施为期3年的惩罚性关税。惩罚性关税税率2009年为35%、2010年为30%、2011年为25%。去年12月13日WTO裁定美国对中国轮胎特保案胜诉，受美国轮胎特保案冲击，中国轮胎业利润下降两成。
而日本丰田汽车公司2月24日宣布，将在全球召回超过230万辆汽车，其中美国市场占217万辆。这些车型因油门踏板缺陷存在安全隐患。召回车型包括雷克萨斯GS、RX、LX型和汉兰达、4Runner、RAV4等运动型多功能车(SUV)。丰田
全球召回,为什么独缺中国？法制不健全、违法成本低、处罚力度轻，是许多业内人士判断国际跨国公司敢于“区别对待”中国消费者的原因。法律上还有空子可钻、真正惩罚性赔偿难以执行，也许是“傲慢”的真正动因。一家企业应该召回某项产品却没有召回的话，在中国市场最高处罚只有3万，处罚成本过低，对于丰田等国际汽车企业，更是无关痛痒。汽车由于质量缺陷召回，事关行驶安全，人命关天的事情，为什么中国开丰田人命无关紧要？
丰田全球召回轻慢中国，质检总局干涉终有结果将自2011年3月23日起召回部分进口2003—2006年款雷克萨斯(Lexus)RX300/350汽车。据该公司统计，在中国大陆地区召回的丰田汽车涉及5202辆，生产日期为2003月2月—2006年7月。跨国公司对中国消费者的“忽视”已非一次。此前，包括丰田公司、东芝彩电、美能达相机事件、强生、惠普等等，均发生过类似事件。
美国希望人民币升值27.5%；大家知道若人民币升值3%,沿海地区制造型企业将面临着一场空前的灾难,”“人民币升值3%，中国传统劳动密集型产业利润将为0，如果升值5%，中国必将有大面积制造业面临倒闭。一旦人民币汇率往20%的方向走，那么，中国经济将倒退数年。
三．中国的问题在于，十几年来是压低劳动者工资水平，牺牲环境、资源、土地价值来为美国提供物美价廉商品的。这种做法使中国形成一个数量巨大的低收入群体，包括大部分农民和部分城市贫民。正是这些人收入过低，消费能力不足，造成中国消费率大幅下滑……现在楼市限购，境内又没有很好的投资渠道，大量资金流入香港和境外…香港贷款买楼的利息低于2％，贷款成数最高可以达到七成，信贷方面相对内地更为宽松。”在香港买楼，贷款100万港币，每年利息仅仅是1万元港币，每月月供仅仅约800元港币上下。如果是在大陆买楼，贷款100万元人民币，每年利息就是在10万元左右人民币！”深圳的江门商人徐先生，今年春节一次性购买了3套红磡物业，交易金额接近2000万；如今，在英国、美国、澳大利亚、加拿大、日本等国家都出现了中国购房者的身影。国内资金热衷投资海外物业上升的原因：一是国内投资渠道狭窄，相对于股票、基金等投资，中国人更青睐稳定、保值的房产投资；二是人民币不断升值，相对于海外物业等于打折，从而吸引了更多资金投向海外楼市！三是近年国内移民、留学需求增加，高租金回报率推动海外中国人从房东转为业主！…谁来拯救我们的民族企业，谁来阻止大量资金外流？人们的目光再一次聚焦在群经之首的《易经》……
四．从道德层面说，中华民族到了“最危险的时刻”，在利益调整的漩涡中，我们社会的道德底线已经发展到了几近崩溃的边缘！……西安大学生药家鑫开车撞人后杀又连刺8刀，从“我爸是李刚”到“这位大学生”，说明社会教育及家庭教育存在很大的缺失偏离了正确的方向，不良的社会风气在毒害着人们，如此漠视生命，还会对社会对他人心存“感恩之心”吗？五。人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。两千五百年以来，改朝换代，民族融合，国家统一，道德一脉相承，依托的就是孔子开创的教育体系和传统。于是,2011年1月11日，一尊高9.5米重17吨的孔子雕像在天安门广场东侧的国家博物馆北门广场傲然矗立！
我是军人出身，出生在紫气东来的东方罗山，古有云：有紫气从东方来，眼见者必将大运，此乃祥瑞！这里天上曾出现了10个太阳，羿在这里开弓射下9个太阳，把这里融化成世界最大金山——罗山，罗山雄伟的气势压登莱百万峰；群山当中唯我独高，充满灵气的罗山你为共和国孕育了三位同时在职的大将军——九星上将啊，这在中国是绝无仅有的。深深的为罗山而自豪而骄傲，我们会永远记住他们的名字……山南侧诞生的是中央军委迟浩田将军，山西侧是王瑞林将军，山北侧是张万年将军……我九岁就熟读《四书五经》和孔子的论著,对文字有特殊爱好!曾在学校文艺巡回演出中扮演主角孔子被同学抬着走边遍他故乡的土地…从12岁开始就学《内经》，我从《红十字方队》走来，带着军人保家卫国——血染大地的风采！把十几年最宝贵的青春献给祖国，献给绿色军营！上海第二军医大学五年的军校生活赋予了我灵性的思维,11年严格的一军训经历打造出我的刚强,青春,朝气,奋发,向上.……
复旦大学的学习生涯,《尚书大传·虞夏传》中"日月光华,旦复旦兮"的名句,让我自强不息……面对事业，毅力拼争，面对生活，学会拥抱。学习、奋斗、创造是他终生的追求；我知道人生没有希望，只有创造！上海是滩，不象北京城有许多条条框框限制，因此我的思维是发散的，是《易经》的“逆数思维”，可以“察往知来”，在大学时就创造很多奇迹！自古以来医易一体，93年集医学、生命科学、军事地形学、易学、姓名学、文学等于一体创立“鸿博正名社后天改命十八法”；2003年创立“紫气东来2003-2023年企业选址18要诀”！2008年12月仅用一万元的首付利用《易经》的“逆数思维”利用银行免息资金在烟台、威海海边连续购买8套海景房，创造以小博大——资金快速膨胀的财富神话。一年来仅资产升值超过在事业单位30年的总收入！
我的“1.生命的意义，在于不断地探索、创新，永远做时间的先行者。2.做一滴纯净的水，在大海的本涌中找到生存的价值。3.永远保持一颗纯洁善良的心，不以物喜，不以己悲……”等五条人生格言和毛泽东、邓少平等历史伟人一起发表在《人民日报》社《人生格言经典》。一个人的名字和历史伟人并列放到了一起，这是一种荣誉，也是一种高度！如今在国家和企业危难之际，为了国家和民族的利益，强烈而神圣的历史使命感让我再一次站出来和大家一起生死与共，重温“3200大中国”和“大漠军魂——还我河山！”
越来越多的企业管理者意识到,全球性的分工与协作将成为抵御危机的“良策”。然而，这对于大多数中国经理人而言，亦是挑战。即如何成为一名合理的全球化管理者。换言之，经理人如何在能力(competency）、技能(skills)和知识(knowledge)上达到全球化管理应有的标准?
十八年前，我把《易经》易经融入企业分成八种境界，正好和企业组织结构相吻合，它们分别是：
乾天刚健运行着——春夏秋冬兑泽靓丽愉悦着——人间秋色
离火娇艳照亮了——宇宙万物
震雷刚威鹄鸣了——八亿时空
巽风轻柔飞舞着——万种风情
坎水恩泽滋润着——万物生灵
艮山高贵势压了——万里江河坤地柔顺孕育了——风雨雪霜


《易经》管理企业共有十讲，我有十八年企业策划的经验，发现很多企业没有经营文化，没有灵魂！我可以肯定告诉大家只有企业理论培训和军事拓展实战相结合，一定会把你的企业铸造成世界一流企业：中国的黄埔军校——让员工时刻牢记责任、荣誉、使命！美国的西点军校——让员工没有任何借口，只有完美执行！台湾的职业学校——让员工铭记企业兴亡，我的责任！这样一个战无不胜，攻无不克的钢铁团队！“独善其身”、“修身、齐家、治国、平天下，要做世界第一，象800年前成吉思汗一样：让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地！让企业产品覆盖全世界！95-96年势压美国、日本学者，成为世界长寿医学（125岁）第一专家，至今没有一个国家能超越！如今创立全球最大的海景房门户网站--三网合一,坐拥世界东方32000公里黄金海岸、岛屿线,紫气东来,晋身亿万富豪榜!
《易经》堪称我国文化的源头，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。《易》经过先民千万年的生存实践总结，蕴涵含着深刻的自然法则和朴素的和谐、辨证思想。


《易经》博大精深但管理企业不外乎三个法则和三个原理！


一是“变易”，世间万事万物无时无刻不在变化之中。天地运行，寒暑交替，人生物死，没有竟时。"变易"的法则是自然法则、社会法则，也是企业管理的法则。


二是“简易”，一阴一阳，就囊括了万种事物之理。有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。
三是“不易”，别看世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变，哪样东西不变？规律不变。月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是一切事物的规律。谁能逃得出这规律？动中有静，变中有不变。变是绝对的，不变是相对的。


把以上三个法则运用到经营管理上，可以提出三易原则：
"不易原则"：产品要受到欢迎，必须具备：A、安全可靠；B、性能先进；C、美观大方；D、使用舒适；E、经济实惠；F、经久耐用，以上是产品的"不易原则"，必须坚持做到，决不动摇。
"变易原则"：根据市场需求的变化，不断提高产品的功能和档次；不断革新技术，降低成本；品种多样化，款式新潮化；采用更受顾客欢迎的营销策略等等。
"简易原则"：要使产品使用方便，操作简单，维修容易，便于推广。


下面再谈一下易经管理的三个重要原理
1、乾坤原理：乾、坤是易经64卦中的第一第二卦，是易经的总纲。乾卦六爻皆阳，象征旺盛的生命力不断进取的精神。正如孔子所说："天行健，君子以自强不息"。天体运行日复一日，年复一年，多么强健啊！领导者要效法这种自强不息的精神，不断增强自身和企业的生命力，永不停息；还要教育职工也这样做，使企业上下都能奋发有为，成不骄，败不馁，以坚强不屈意志和毅力摆脱困境，创造奇迹。坤卦六爻皆阴，象征柔顺包容、负重奉献的高尚品德。
孔子说;地势坤，君子以厚德载物"。
坤的本义为顺，一是顺从天道，生养万物；二是坤代表群众，群众顺从领导，个人要顺从组织，职工要遵纪守法，顺从企业的规章制度；三是大地承载万物，默默奉献，从不索取，从无怨言，这叫做厚德载物。在企业中从要讲奉献，职工奉献于企业，企业奉献于社会。乾坤原理就是"自强--奉献"的原理。实施这一原理，必然使企业充满活力，并具有崇高品格。
2、否泰原理：否、泰两卦讲的上下沟通之道。"泰"就是通畅，天地相交为"泰"；"否"就是阻塞，天地不交为"否"。天在上而地在下；在企业中"天"代表领导、上层，"地"代表职工、下层。如果"地"之气上升于"天"，"天"之气下降于"地"，这就是"泰"，象征成功、吉利。否则，天地之气不相交，那就是"否"，象征困难凶险。俗话所说"否极泰来"，泛指坏运已经过去，迎来了好运；实际上应该是消除了阻塞的因素，加强了沟通；"否"转为"泰"。
在企业管理上，领导与职工之间、上层与下层之间，要建立沟通的机制，不但在信息上互相沟通，而且在感情上互相融合，才能发挥企业的整体效应，否泰原理就是"沟通--融合"的原理。实施这一原理，才能使企业上下一致，形成强大的合力。
3、损益原理：损--损下益上为损；益--损上益下为益。易经认为：贤明的国君，宁肯自己少享受一些，也要让老百姓多得点实惠，这样国家就会兴旺；愚味的君主，不顾老百姓的疾苦，搜刮民间财富以供自己挥霍，这样国家就要衰亡。在企业管理上，要优先照顾下层职工的利益，尽量让他们在物质上、精神上多得实惠；上层领导少拿点报酬，老板少得点利润，归根到底企业会发展得更快。"损"就转化为"益"了。损益原理就是利益驱动原理。实施这一原理，就会使职工群众的向心力大大增加，自觉地信服领导，为实现企业的目标而贡献自己的聪明才智！
企业肩负社会责任，情系玉树，大爱无疆”共收到社会为玉树捐款21.75亿元。广东加多宝（王老吉）集团捐出1.1亿元人民币，为我们企业作出榜样！一个小小的饮料企业并不像地产大亨那样有钱，1亿元，需要卖出多少罐饮料才能挣得回来，那些促销的MM站一天才能卖出去多少罐饮料？这种饮料，因为它不仅包含天然中草药，还包含着沉甸甸的良心。患难见真情，真爱王老吉。每次喝王老吉,心中有一种莫名的感动！ 
“80后美女总裁”、“中国十大美女企业家”的凤博国际集团有限公司董事长、关心下一代大学生发展基金秘书长董思阳《21岁当总裁Ⅱ———承担起生命的责任》她总是微笑着，很具有亲和力，而且周身都散发着一种积极向上的力量，一种强烈的自信。是自强不息，不停上进的一个榜样.她只身留学海外，边读书边打工，白手起家，成为坐拥亿万财富的女总裁的创富传奇与成功秘诀。
她不忘自己的社会责任，她说：我已经将《21岁当总裁》一书60万册版税，连同我另外拿出的一笔资金，共同组成了100万元人民币，我已将这100万元捐献给了'中国关心下一代工作委员会'的基金会，并用这笔钱设立了'关心下一代大学生发展基金'".
《易经》就是研究和阐述“变化”与“变易”规则的经典。它的思维模式就是一种关于变易的“太极思维”和关于未来的“逆数思维”。如果你总是以大众的常人思维，基于以往和现在的、静止的和固定的“科学”思维去投资决策，去管理企业，你怎么可能赢得灿烂的未来。
思路决定出路，思维决定成败，吉利集团的李书福造汽车，不仅造汽车成功了，还并购了汽车巨人“沃尔沃”！大长中国人志气，就是典型成功案例！如果再创造NN-SS安全系统就会是世界第一。


高歌，愤进，轰然倒下顺驰悲情中国房地产发展史上的一个神话，正是违背《易经》规律的代表……顺驰其实在前几年就已经埋下撤退的隐患，由直营改承包就是对以前运营体制的否定，再加上市场大环境以及企业管理体制不顺等诸多因素的影响，青岛顺驰一直在亏损的边缘徘徊，在这个春寒料峭，寒意渐去，冷空气仍然可能回袭的时候，顺驰走完了他在青岛4年半的历程。终于没有等来春暖花开，倒在这个冬春交替的季节。
《黄帝内经》是我国最早的企业信息化专著，水平至今无人超过。。《素问·四气调神大论》说："是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，半而铸锥，不亦晚乎！"意思是不要等到决策发生重大失误，再想起去纠错，最好的办法是信息化从一把手做起最重要的人力资源。帅才还要自己布阵，看看将才如何分配。那要分配就得知道自己的将才属于什么类型，整个班子是否金木水火土比较均衡。全是金型人的就麻烦了，要打架的；全是水型人的就没执行力。教这个老总修身齐家。让他先把自己的家庭搞好，他自己是这个类型，他的老婆又是什么类型，小孩应用什么教育模式等等。
《黄帝内经》”中证明了，如果把经络“换算”成企业信息化中的概念“流程”，整个《黄帝内经》读起来，就成了一部ERP式的企业信息化原理指南，或网络哲学看一个企业是否接受以流程为核心的思想，就象看中医相信不相信经脉一样，在短时间内，找最重要的问题，找到最重要的穴位掐进去。否则搞一大轮，帮不了别人解决问题是企业神经系统通畅不通畅的关键，也是ERP成败的关键,如果看一个组织的流程效果，可以专门看不同部门的员工之间如何在三不管地带相互配合，这是“中医疗法”。凡是在职能交叉的“连接密集地带”表现不佳的企业，一定是信息化不到位的企业。


《黄帝内经》的理论用在管理和营销上，叫点穴位。你必须找到他的经络，找到最敏感的部位，就是穴位了。我们做咨询，也要找经络和穴位。。
调神、理气、生精、强体
精、气、神，是中医理论对生命体最善长把握的东西。如果把企业当作一个生命体，精，就是企业利润；气，就是信息网络；神，就是知识创新。至于体，则是基础设施。CIO生存的核心问题，就是如何利用信息化，从调神、理气、生精、强体四方面，增强企业生命力。


谈起军事，人们会首先想到孙子兵法，1991年的海湾战争中，美国海军陆战队军官都奉命携带一本《孙子兵法》，以便在战场上阅读！今天就讲孙子“吴宫教战斩美姬”和“孔明挥泪斩马谡的故事”可以成为军事管理企业的典范！
孙武是个文能安邦、武能定国的盖世奇才，孙武带着他刚写就的兵法进见吴王。吴王将兵法一篇一篇看罢，啧啧称好，但忽然产生一个念头，兵法头头是道，是否真适合于战争的实用呢？孙武能写兵法，又怎样才能证明他不只是一位纸上谈兵的人呢？吴王便对孙武说：“你的兵法十三篇，我已经逐篇拜读，实是耳目一新，受益不浅，但不知实行起来如何，可否用它小规模地演练一下，让我们见识见识？”孙武回答说：“可以”。吴王又问道：“先生打算用什么样的人去演练？”孙武答：“随君王的意愿，用什么样的人都可以。不管是高贵的还是低贱的，也不论是男的还是女的，都可以。”吴王想给孙武出个难题，便要求用宫女来演练。于是，吴王下令将宫中美女180名召到宫后的练兵场，交给孙武去演练。孙武把180名宫女分为左右两队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，让他们带领宫女进行操练，同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。分派巳定，孙武站在指挥台上，认真宣讲操练要领。他问道：“你们都知道自己的前心、后背和左右手吧？向前，就是目视前方；向左，视左手；向右，视右手；向后，视后背。一切行动，都以鼓声为准。你们都听明白了吗？”宫女们回答：“听明白了。”安排就绪，孙武便击鼓发令，然而尽管孙武三令五申，宫女们口中应答，内心却感到新奇、好玩，她们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。孙武便召集军吏，根据兵法，斩两位队长。吴王见孙武要杀掉自己的爱姬，马上派人传命说：寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候，寡人吃饭也没有味道。请赦免她们。”孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。”孙武执意杀掉了两位队长，任命两队的排头充当队长，继续练兵。当孙武再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分齐整。孙武亲见阖闾。他说：“令行禁止，赏罚分明，这是兵家的常法，为将治军的通则。对士卒一定要威严，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜。”听了孙武的一番解释，吴王阖闾怒气消散，便拜孙武为将军。
孙子曰名言：兵者.国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.兵者,诡道也.攻其不备,出其不意..兵贵胜,不贵久.知彼知己,百战不殆.一直是我军旅生活的座右铭，无论,是在20年前在部队培训卫生员，还是在2010年8月在泰山给企业开展的军事拓展训练，战果辉煌！
孔明挥泪斩马谡的故事是蜀后主建兴六年（公元228年），诸葛孔明为了实现刘汉统一大业，再次北伐曹魏。他任命参军马谡为先锋，前去镇守战略要地街亭。临行前，诸葛亮再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大，是通往汉中的咽喉要道。如若街亭失守，我军必败。”诸葛亮还指示马谡：“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误。”马谡到达街亭后，骄傲轻敌洋洋自得地说：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀，既不按诸葛丞相依山傍水的指令部署兵力，也不听副将王平的劝阻，，自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上，终致大败。战后，诸葛亮痛心疾首地说：“用马谡错矣”。为了严肃军纪，诸葛亮下令先将马谡革职人狱，然后斩首示众。
诸葛亮是个善于自省，光明磊落，勇于承担的政治家，因此他坚持原则，挥泪斩了马谡。并多次以用人不当为由，请求自贬三级，由一品丞相降为三品右将军。也因此留下了“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”、“三代后一人”（夏、商、周三代后出现的第一人），这样传唱千年的美名。
纪律是一切制度的基石，组织与团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律。要建立团队的纪律最首要的一点是：领导者自己要身先士卒维护纪律。“纪律可以促使一个人走上成功之路。”
象军人一样完成任务！把企业的职工培养成邱少云、董存瑞、黄继光、张思德、雷锋五种类型的英雄！让企业文化铭刻在每一个员工脑海里！感恩责任忠诚奉献是公司的核心思想!公司精英承载着公司太多太多的使命、责任和荣誉！让员工知道公司兴亡，我的责任！行动高于一切，强有力的执行不找任何借口！并且诚实认真的对待自己和他人！总是带着热情自动自发的工作，当成是用生命去工作全力以赴，获得自己所期望的成功！让你的企业降低成本，提高利润，拉动中国经济摆脱滞胀，由产业链高效整合带来利润，企业的利润才是内需的唯一长期来源，促成经济可持续发展的良性循环，做大做强你的企业，让你的企业的生命之树常青！面对全球经济一体化和信息化的市场竞争，企业的竞争实际上是核心竞争力的竞争，是国际化的竞争。




中国文化主要有三大思想来源：道家、儒家和法家。其中：道家主张“无为而治”，提倡尊重客观规律，减少人为的干涉。儒家倡导"人之初，性本善"，强调教育和感化。法家则认为“人之初，性本恶”，强调法律的惩戒。
现代企业管理的三个层级：高层、中层和基层管理者总体可对应我国古代文化的不同哲学管理理念，其中：企业高层应以道家思想管理下属，要善于发现并遵循客观规律；企业中层管理者要以儒家思想管理下属，善于进行道德教育和示范带动作用；基层管理者应以法家思想管理下属，严格执行规章制度，强调执行力。
从管理哲学上讲，百家之中主要是五家，即以老、庄为代表的道家，以孔、孟为代表的儒家，以孙武、孙膑为代表的兵家，以墨翟为代表的墨家，以韩非为代表的法家。在他们的哲学思想中，蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道。


在我童年的记忆中，让我最难忘是我九岁就扮演孔子，穿着官服，戴着官帽，坐着轿子“周游列国”的情景，那种“高高在上”的自信和超然让同学们仰慕不已，全校无数个同学轮流抬着我走遍罗山的山川大地，在长达一年的周游中，同学们的肩都压肿了，而我却感受了孔子“学而优则仕”的真谛，我从小学到高中在班级考试都是第一名！
孔子说“人皆可以为圣贤”，实现方法就是通过教育提高人的社会化水平。《论语》开篇即曰“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦说乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”孔子一生悦学乐教，托古创新，开创百代教育先声。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，宋朝大理学家朱熹是这样评价孔丘的：天不生仲尼，万古如长夜！1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”多少年来孔子的名言一直伴我成长：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”《论语.子罕》，“士不可以不弘毅，任重而道远”《论语.泰伯》，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语.学而》“择其善者而从之，其不善而改之”《论语.述而》，“君子坦荡荡，小人常戚戚”《论语.述而》，“三人行，必有我师焉”《论语.述而》，“学而不思则罔，思而不学则殆”《论语.为政》，“言必行，行必果”《论语.子路》，“四海之内皆兄弟也”《论语.颜渊》，“食不言，寝不语”《论语.乡党》！
孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。所以要先正名”。1993年春天根据孔子“名正言顺”创办我国第一家为企业正名策划机构——鸿博正名社，以渊博的知识让无数企业鸿图大展！心似灵光一片,照遍山河万朵，如今18年磨一剑，今朝更锋芒！
孟子中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子合称为“孔孟”。孟子的名言是我们企业管理的经典：不以规矩，不成方圆。生于忧患而死于安乐也。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；仁者无敌；鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。天时不如地利，地利不如人和。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”




我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子的思想主张是"无为"，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。老子云“上善若水”、“大道自然”。
中国企业家和管理者应该有勇气和能力重新为“财富”进行定义，财富是“言与行”、“品与牌”、“义与利”、“道与德”的高度统一。今天，越来越多的学者和企业家已经认识到，一流的企业做文化，二流的企业做标准，三流的企业做品牌，四流的企业做服务，末流的企业做制造。
墨子一生的活动主要在两方面，一是广收弟子，积极宣传自己的学说，二是不遗余力的反对兼并战争。　墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都称为“墨者”，必须服从巨子的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”，意思是说至死也不旋转脚跟后退。




总结：今天我们首先讲了国内、外当前形势；再讲中国企业问题根源；接着是《易经》三法则、三原理；军事探讨孙子的严明治军，孔明挥泪斩马谡的故事，最后概述五子理论。
其实在企业是我们自己为王，在企业就是总裁！企业为王，永远做行业的NO1。我是从9岁开始就学《易经》的，易经关键是靠一个“悟”性，一个人高度不同悟性就不同！人的一言一行都可以从《易经》找到最正确答案，企业轨迹如果按《易经》运行永远为王就可做大做强！
时间关系今天就讲到这里，下讲是五子治企系列讲座之《易经》管理智慧！
,体'; mso-spacerun: 'yes'">30年的总收入！
我的“1.生命的意义，在于不断地探索、创新，永远做时间的先行者。2.做一滴纯净的水，在大海的本涌中找到生存的价值。3.永远保持一颗纯洁善良的心，不以物喜，不以己悲……”等五条人生格言和毛泽东、邓少平等历史伟人一起发表在《人民日报》社《人生格言经典》。一个人的名字和历史伟人并列放到了一起，这是一种荣誉，也是一种高度！如今在国家和企业危难之际，为了国家和民族的利益，强烈而神圣的历史使命感让我再一次站出来和大家一起生死与共，重温“3200大中国”和“大漠军魂——还我河山！”
越来越多的企业管理者意识到,全球性的分工与协作将成为抵御危机的“良策”。然而，这对于大多数中国经理人而言，亦是挑战。即如何成为一名合理的全球化管理者。换言之，经理人如何在能力(competency）、技能(skills)和知识(knowledge)上达到全球化管理应有的标准?
十八年前，我把《易经》易经融入企业分成八种境界，正好和企业组织结构相吻合，它们分别是：
乾天刚健运行着——春夏秋冬兑泽靓丽愉悦着——人间秋色
离火娇艳照亮了——宇宙万物
震雷刚威鹄鸣了——八亿时空
巽风轻柔飞舞着——万种风情
坎水恩泽滋润着——万物生灵
艮山高贵势压了——万里江河坤地柔顺孕育了——风雨雪霜


《易经》管理企业共有十讲，我有十八年企业策划的经验，发现很多企业没有经营文化，没有灵魂！我可以肯定告诉大家只有企业理论培训和军事拓展实战相结合，一定会把你的企业铸造成世界一流企业：中国的黄埔军校——让员工时刻牢记责任、荣誉、使命！美国的西点军校——让员工没有任何借口，只有完美执行！台湾的职业学校——让员工铭记企业兴亡，我的责任！这样一个战无不胜，攻无不克的钢铁团队！“独善其身”、“修身、齐家、治国、平天下，要做世界第一，象800年前成吉思汗一样：让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地！让企业产品覆盖全世界！95-96年势压美国、日本学者，成为世界长寿医学（125岁）第一专家，至今没有一个国家能超越！如今创立全球最大的海景房门户网站--三网合一,坐拥世界东方32000公里黄金海岸、岛屿线,紫气东来,晋身亿万富豪榜!
《易经》堪称我国文化的源头，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。《易》经过先民千万年的生存实践总结，蕴涵含着深刻的自然法则和朴素的和谐、辨证思想。


《易经》博大精深但管理企业不外乎三个法则和三个原理！


一是“变易”，世间万事万物无时无刻不在变化之中。天地运行，寒暑交替，人生物死，没有竟时。"变易"的法则是自然法则、社会法则，也是企业管理的法则。


二是“简易”，一阴一阳，就囊括了万种事物之理。有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。
三是“不易”，别看世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变，哪样东西不变？规律不变。月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是一切事物的规律。谁能逃得出这规律？动中有静，变中有不变。变是绝对的，不变是相对的。


把以上三个法则运用到经营管理上，可以提出三易原则：
"不易原则"：产品要受到欢迎，必须具备：A、安全可靠；B、性能先进；C、美观大方；D、使用舒适；E、经济实惠；F、经久耐用，以上是产品的"不易原则"，必须坚持做到，决不动摇。
"变易原则"：根据市场需求的变化，不断提高产品的功能和档次；不断革新技术，降低成本；品种多样化，款式新潮化；采用更受顾客欢迎的营销策略等等。
"简易原则"：要使产品使用方便，操作简单，维修容易，便于推广。


下面再谈一下易经管理的三个重要原理
1、乾坤原理：乾、坤是易经64卦中的第一第二卦，是易经的总纲。乾卦六爻皆阳，象征旺盛的生命力不断进取的精神。正如孔子所说："天行健，君子以自强不息"。天体运行日复一日，年复一年，多么强健啊！领导者要效法这种自强不息的精神，不断增强自身和企业的生命力，永不停息；还要教育职工也这样做，使企业上下都能奋发有为，成不骄，败不馁，以坚强不屈意志和毅力摆脱困境，创造奇迹。坤卦六爻皆阴，象征柔顺包容、负重奉献的高尚品德。
孔子说;地势坤，君子以厚德载物"。
坤的本义为顺，一是顺从天道，生养万物；二是坤代表群众，群众顺从领导，个人要顺从组织，职工要遵纪守法，顺从企业的规章制度；三是大地承载万物，默默奉献，从不索取，从无怨言，这叫做厚德载物。在企业中从要讲奉献，职工奉献于企业，企业奉献于社会。乾坤原理就是"自强--奉献"的原理。实施这一原理，必然使企业充满活力，并具有崇高品格。
2、否泰原理：否、泰两卦讲的上下沟通之道。"泰"就是通畅，天地相交为"泰"；"否"就是阻塞，天地不交为"否"。天在上而地在下；在企业中"天"代表领导、上层，"地"代表职工、下层。如果"地"之气上升于"天"，"天"之气下降于"地"，这就是"泰"，象征成功、吉利。否则，天地之气不相交，那就是"否"，象征困难凶险。俗话所说"否极泰来"，泛指坏运已经过去，迎来了好运；实际上应该是消除了阻塞的因素，加强了沟通；"否"转为"泰"。
在企业管理上，领导与职工之间、上层与下层之间，要建立沟通的机制，不但在信息上互相沟通，而且在感情上互相融合，才能发挥企业的整体效应，否泰原理就是"沟通--融合"的原理。实施这一原理，才能使企业上下一致，形成强大的合力。
3、损益原理：损--损下益上为损；益--损上益下为益。易经认为：贤明的国君，宁肯自己少享受一些，也要让老百姓多得点实惠，这样国家就会兴旺；愚味的君主，不顾老百姓的疾苦，搜刮民间财富以供自己挥霍，这样国家就要衰亡。在企业管理上，要优先照顾下层职工的利益，尽量让他们在物质上、精神上多得实惠；上层领导少拿点报酬，老板少得点利润，归根到底企业会发展得更快。"损"就转化为"益"了。损益原理就是利益驱动原理。实施这一原理，就会使职工群众的向心力大大增加，自觉地信服领导，为实现企业的目标而贡献自己的聪明才智！
企业肩负社会责任，情系玉树，大爱无疆”共收到社会为玉树捐款21.75亿元。广东加多宝（王老吉）集团捐出1.1亿元人民币，为我们企业作出榜样！一个小小的饮料企业并不像地产大亨那样有钱，1亿元，需要卖出多少罐饮料才能挣得回来，那些促销的MM站一天才能卖出去多少罐饮料？这种饮料，因为它不仅包含天然中草药，还包含着沉甸甸的良心。患难见真情，真爱王老吉。每次喝王老吉,心中有一种莫名的感动！ 
“80后美女总裁”、“中国十大美女企业家”的凤博国际集团有限公司董事长、关心下一代大学生发展基金秘书长董思阳《21岁当总裁Ⅱ———承担起生命的责任》她总是微笑着，很具有亲和力，而且周身都散发着一种积极向上的力量，一种强烈的自信。是自强不息，不停上进的一个榜样.她只身留学海外，边读书边打工，白手起家，成为坐拥亿万财富的女总裁的创富传奇与成功秘诀。
她不忘自己的社会责任，她说：我已经将《21岁当总裁》一书60万册版税，连同我另外拿出的一笔资金，共同组成了100万元人民币，我已将这100万元捐献给了'中国关心下一代工作委员会'的基金会，并用这笔钱设立了'关心下一代大学生发展基金'".
《易经》就是研究和阐述“变化”与“变易”规则的经典。它的思维模式就是一种关于变易的“太极思维”和关于未来的“逆数思维”。如果你总是以大众的常人思维，基于以往和现在的、静止的和固定的“科学”思维去投资决策，去管理企业，你怎么可能赢得灿烂的未来。
思路决定出路，思维决定成败，吉利集团的李书福造汽车，不仅造汽车成功了，还并购了汽车巨人“沃尔沃”！大长中国人志气，就是典型成功案例！如果再创造NN-SS安全系统就会是世界第一。


高歌，愤进，轰然倒下顺驰悲情中国房地产发展史上的一个神话，正是违背《易经》规律的代表……顺驰其实在前几年就已经埋下撤退的隐患，由直营改承包就是对以前运营体制的否定，再加上市场大环境以及企业管理体制不顺等诸多因素的影响，青岛顺驰一直在亏损的边缘徘徊，在这个春寒料峭，寒意渐去，冷空气仍然可能回袭的时候，顺驰走完了他在青岛4年半的历程。终于没有等来春暖花开，倒在这个冬春交替的季节。
《黄帝内经》是我国最早的企业信息化专著，水平至今无人超过。。《素问·四气调神大论》说："是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，半而铸锥，不亦晚乎！"意思是不要等到决策发生重大失误，再想起去纠错，最好的办法是信息化从一把手做起最重要的人力资源。帅才还要自己布阵，看看将才如何分配。那要分配就得知道自己的将才属于什么类型，整个班子是否金木水火土比较均衡。全是金型人的就麻烦了，要打架的；全是水型人的就没执行力。教这个老总修身齐家。让他先把自己的家庭搞好，他自己是这个类型，他的老婆又是什么类型，小孩应用什么教育模式等等。
《黄帝内经》”中证明了，如果把经络“换算”成企业信息化中的概念“流程”，整个《黄帝内经》读起来，就成了一部ERP式的企业信息化原理指南，或网络哲学看一个企业是否接受以流程为核心的思想，就象看中医相信不相信经脉一样，在短时间内，找最重要的问题，找到最重要的穴位掐进去。否则搞一大轮，帮不了别人解决问题是企业神经系统通畅不通畅的关键，也是ERP成败的关键,如果看一个组织的流程效果，可以专门看不同部门的员工之间如何在三不管地带相互配合，这是“中医疗法”。凡是在职能交叉的“连接密集地带”表现不佳的企业，一定是信息化不到位的企业。


《黄帝内经》的理论用在管理和营销上，叫点穴位。你必须找到他的经络，找到最敏感的部位，就是穴位了。我们做咨询，也要找经络和穴位。。
调神、理气、生精、强体
精、气、神，是中医理论对生命体最善长把握的东西。如果把企业当作一个生命体，精，就是企业利润；气，就是信息网络；神，就是知识创新。至于体，则是基础设施。CIO生存的核心问题，就是如何利用信息化，从调神、理气、生精、强体四方面，增强企业生命力。


谈起军事，人们会首先想到孙子兵法，1991年的海湾战争中，美国海军陆战队军官都奉命携带一本《孙子兵法》，以便在战场上阅读！今天就讲孙子“吴宫教战斩美姬”和“孔明挥泪斩马谡的故事”可以成为军事管理企业的典范！
孙武是个文能安邦、武能定国的盖世奇才，孙武带着他刚写就的兵法进见吴王。吴王将兵法一篇一篇看罢，啧啧称好，但忽然产生一个念头，兵法头头是道，是否真适合于战争的实用呢？孙武能写兵法，又怎样才能证明他不只是一位纸上谈兵的人呢？吴王便对孙武说：“你的兵法十三篇，我已经逐篇拜读，实是耳目一新，受益不浅，但不知实行起来如何，可否用它小规模地演练一下，让我们见识见识？”孙武回答说：“可以”。吴王又问道：“先生打算用什么样的人去演练？”孙武答：“随君王的意愿，用什么样的人都可以。不管是高贵的还是低贱的，也不论是男的还是女的，都可以。”吴王想给孙武出个难题，便要求用宫女来演练。于是，吴王下令将宫中美女180名召到宫后的练兵场，交给孙武去演练。孙武把180名宫女分为左右两队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，让他们带领宫女进行操练，同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。分派巳定，孙武站在指挥台上，认真宣讲操练要领。他问道：“你们都知道自己的前心、后背和左右手吧？向前，就是目视前方；向左，视左手；向右，视右手；向后，视后背。一切行动，都以鼓声为准。你们都听明白了吗？”宫女们回答：“听明白了。”安排就绪，孙武便击鼓发令，然而尽管孙武三令五申，宫女们口中应答，内心却感到新奇、好玩，她们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。孙武便召集军吏，根据兵法，斩两位队长。吴王见孙武要杀掉自己的爱姬，马上派人传命说：寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候，寡人吃饭也没有味道。请赦免她们。”孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。”孙武执意杀掉了两位队长，任命两队的排头充当队长，继续练兵。当孙武再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分齐整。孙武亲见阖闾。他说：“令行禁止，赏罚分明，这是兵家的常法，为将治军的通则。对士卒一定要威严，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜。”听了孙武的一番解释，吴王阖闾怒气消散，便拜孙武为将军。
孙子曰名言：兵者.国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.兵者,诡道也.攻其不备,出其不意..兵贵胜,不贵久.知彼知己,百战不殆.一直是我军旅生活的座右铭，无论,是在20年前在部队培训卫生员，还是在2010年8月在泰山给企业开展的军事拓展训练，战果辉煌！
孔明挥泪斩马谡的故事是蜀后主建兴六年（公元228年），诸葛孔明为了实现刘汉统一大业，再次北伐曹魏。他任命参军马谡为先锋，前去镇守战略要地街亭。临行前，诸葛亮再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大，是通往汉中的咽喉要道。如若街亭失守，我军必败。”诸葛亮还指示马谡：“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误。”马谡到达街亭后，骄傲轻敌洋洋自得地说：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀，既不按诸葛丞相依山傍水的指令部署兵力，也不听副将王平的劝阻，，自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上，终致大败。战后，诸葛亮痛心疾首地说：“用马谡错矣”。为了严肃军纪，诸葛亮下令先将马谡革职人狱，然后斩首示众。
诸葛亮是个善于自省，光明磊落，勇于承担的政治家，因此他坚持原则，挥泪斩了马谡。并多次以用人不当为由，请求自贬三级，由一品丞相降为三品右将军。也因此留下了“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”、“三代后一人”（夏、商、周三代后出现的第一人），这样传唱千年的美名。
纪律是一切制度的基石，组织与团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律。要建立团队的纪律最首要的一点是：领导者自己要身先士卒维护纪律。“纪律可以促使一个人走上成功之路。”
象军人一样完成任务！把企业的职工培养成邱少云、董存瑞、黄继光、张思德、雷锋五种类型的英雄！让企业文化铭刻在每一个员工脑海里！感恩责任忠诚奉献是公司的核心思想!公司精英承载着公司太多太多的使命、责任和荣誉！让员工知道公司兴亡，我的责任！行动高于一切，强有力的执行不找任何借口！并且诚实认真的对待自己和他人！总是带着热情自动自发的工作，当成是用生命去工作全力以赴，获得自己所期望的成功！让你的企业降低成本，提高利润，拉动中国经济摆脱滞胀，由产业链高效整合带来利润，企业的利润才是内需的唯一长期来源，促成经济可持续发展的良性循环，做大做强你的企业，让你的企业的生命之树常青！面对全球经济一体化和信息化的市场竞争，企业的竞争实际上是核心竞争力的竞争，是国际化的竞争。


中国文化主要有三大思想来源：道家、儒家和法家。其中：道家主张“无为而治”，提倡尊重客观规律，减少人为的干涉。儒家倡导"人之初，性本善"，强调教育和感化。法家则认为“人之初，性本恶”，强调法律的惩戒。
现代企业管理的三个层级：高层、中层和基层管理者总体可对应我国古代文化的不同哲学管理理念，其中：企业高层应以道家思想管理下属，要善于发现并遵循客观规律；企业中层管理者要以儒家思想管理下属，善于进行道德教育和示范带动作用；基层管理者应以法家思想管理下属，严格执行规章制度，强调执行力。
从管理哲学上讲，百家之中主要是五家，即以老、庄为代表的道家，以孔、孟为代表的儒家，以孙武、孙膑为代表的兵家，以墨翟为代表的墨家，以韩非为代表的法家。在他们的哲学思想中，蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道。


在我童年的记忆中，让我最难忘是我九岁就扮演孔子，穿着官服，戴着官帽，坐着轿子“周游列国”的情景，那种“高高在上”的自信和超然让同学们仰慕不已，全校无数个同学轮流抬着我走遍罗山的山川大地，在长达一年的周游中，同学们的肩都压肿了，而我却感受了孔子“学而优则仕”的真谛，我从小学到高中在班级考试都是第一名！
孔子说“人皆可以为圣贤”，实现方法就是通过教育提高人的社会化水平。《论语》开篇即曰“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦说乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”孔子一生悦学乐教，托古创新，开创百代教育先声。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，宋朝大理学家朱熹是这样评价孔丘的：天不生仲尼，万古如长夜！1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”多少年来孔子的名言一直伴我成长：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”《论语.子罕》，“士不可以不弘毅，任重而道远”《论语.泰伯》，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语.学而》“择其善者而从之，其不善而改之”《论语.述而》，“君子坦荡荡，小人常戚戚”《论语.述而》，“三人行，必有我师焉”《论语.述而》，“学而不思则罔，思而不学则殆”《论语.为政》，“言必行，行必果”《论语.子路》，“四海之内皆兄弟也”《论语.颜渊》，“食不言，寝不语”《论语.乡党》！
孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。所以要先正名”。1993年春天根据孔子“名正言顺”创办我国第一家为企业正名策划机构——鸿博正名社，以渊博的知识让无数企业鸿图大展！心似灵光一片,照遍山河万朵，如今18年磨一剑，今朝更锋芒！
孟子中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子合称为“孔孟”。孟子的名言是我们企业管理的经典：不以规矩，不成方圆。生于忧患而死于安乐也。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；仁者无敌；鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。天时不如地利，地利不如人和。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”


我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子的思想主张是"无为"，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。老子云“上善若水”、“大道自然”。
中国企业家和管理者应该有勇气和能力重新为“财富”进行定义，财富是“言与行”、“品与牌”、“义与利”、“道与德”的高度统一。今天，越来越多的学者和企业家已经认识到，一流的企业做文化，二流的企业做标准，三流的企业做品牌，四流的企业做服务，末流的企业做制造。
墨子一生的活动主要在两方面，一是广收弟子，积极宣传自己的学说，二是不遗余力的反对兼并战争。　墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都称为“墨者”，必须服从巨子的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”，意思是说至死也不旋转脚跟后退。


总结：今天我们首先讲了国内、外当前形势；再讲中国企业问题根源；接着是《易经》三法则、三原理；军事探讨孙子的严明治军，孔明挥泪斩马谡的故事，最后概述五子理论。
其实在企业是我们自己为王，在企业就是总裁！企业为王，永远做行业的NO1。我是从9岁开始就学《易经》的，易经关键是靠一个“悟”性，一个人高度不同悟性就不同！人的一言一行都可以从《易经》找到最正确答案，企业轨迹如果按《易经》运行永远为王就可做大做强！
时间关系今天就讲到这里，下讲是五子治企系列讲座之《易经》管理智慧！